الشيخ شهاب الدين السهروردي اللوائح : هي أول ما يبتدئ على الصوفية من أنوار خاطفة لذيذة ، وهي كلمعةِ بارق سريعة الانطواء « 1 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « اللوائح : هي ما يلوح للبصر إذا تقيد بالجارحة من الأنوار الذاتية والسبحات الوجهية من جهة الإثبات لا من جهة السلب ، وما يلوح من أنوار الأسماء الإلهية عند مشاهدة آثارها فيعلم بأنوارها » « 2 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « اللائحة : هي ما يلوح من التجلي ، ثم يروح ويسمى أيضا : بارقة ، وخطرة » « 3 » ويقول : « اللوائح : قد تفسر اللوائح بما يرد على القلب بلا استقرار ولا ثبات من الخلسات اللذيذة النورية ، بحيث تلوح ثم تروح ، أي : نظراً ، ثم تنطوي سريعاً » « 4 » . ويقول : « اللوايح : جمع لايحة ، وقد يطلق على ما يلوح للحس من عالم المثال » « 5 » . الشيخ عبد الله الخضري يقول : « اللوائح : كالبرق تظهر وتزول بسرعة » « 6 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة ] : في اللائحة التي لا يعول عليها يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « كل لائحة لا ترقيك درجة وتفيدك علماً بالله لا يعول عليها » « 7 » .

--> ( 1 ) - يوسف ايبش السهروردي المقتول ص 24 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 498 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 72 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإفهام ص 466 495 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 73 . ( 6 ) - الشيخ عبد الله الخضري مخطوطة شرح مكتوبات الشيخ عبد القادر الكيلاني ص 188 . ( 7 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 18 .